كيد الرجال .. أم كيد النساء ؟!

وصلتني - قبل أشهر - رِسَالةُ بثٍّ خلوي (برودكاست) عبر (البلاك بيري) كتبَـتْهُ إحدى الأخوات؛ فيها رَدٌّ على ما يقوله بعض الرجال في النساء من الاستدلال الدائم بقوله تعالى: [إِنَّ كَيدَكُنَّ عَظِيمٌ] !

وقد أعجبني الأسلوب الاستشهادي الذي تفطّنت له الأخت الكاتبة، فقد استدلت بفهمها الخاص من قصة يوسف - عليه السلام - وكيف أنّ رميه في البئر؛ وبيعه، وما كتَبَ اللهُ له بعدَ ذلِكَ من البلاَءِ؛ كيفَ أنّ كُلَّ ذَلِكَ كان بسبب كيد إخوته، ومع ذلك فالرجال كلما قاموا وقعدوا قالوا للمرأة: [إِنَّ كَيدَكُنَّ عَظِيمٌ].


ولما قرأتُ الردَّ بلسان المرأة؛ كتبتُ رداً عليه بلسان الرجل؛ ليس دفاعا عن الرجال، ولا من باب الرد على شقائقهم ! بل بفهم معاكس للفهم الآخر.

وهذا نص ما كتبتهُ الأخت - وفيه بعض العبارات العامية -:

(عزيزي الرجل: بخصوص إِنك كل ما قُمت وقعدت تردِّد: [ إن كيدكُنَّ عَظيم ]؛ هل سألت نفسك في يُوم وِشْ سبب الكيد ! يعني أن إمرأة العزيز، ونساء ذاك الزمان كِدن ليوسف - عليه السلام -؛ حُبّا له ولجماله وخُلقه وحيائه؛ يعني أنهم نساء عاشقات!

لكن ما سبب كيد إخوة يوسف له؟! [ يا بُنَيَّ لا تَقصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْداً ]، وهَل عِندكَ عِلم أن كيدكم ذُكر قبل كيد النساء؟! وأن كيدَكُم ليس بسبب المحبة أو العِشق، إنّما هو بدافع الكُره، والغِيرة، والحَسَدِ، والظُّلم! كيدكُم مذكورٌ بلسان يعقوب؛ وكيدنا مذكور بلسان العزيز؛ فمن أكثر حكمة؟!).

فقلتُ تعقيباً على حماس هذه الأخت في الاستشهاد:

فِعلاً؛ هذه لفتة طيبة ! ولكن أرجو أن تسمحي لي، فعندي إضافاتٌ على لفتَتِك؛ خطَرت في بالي بعد تدبُّر سورة يوسف من خلال هذا الجانب؛ وإليكِ ذلك:

ولكنْ هل تعلمين أنّ كيد النساء انقلب عليهن وعلى غيرهن بالسوء لا بالخير ! سُوءٌ عليهِنَّ؛ لقوله تعالى: [فَقَطَّعْنَ أيْدِيَهُنَّ]، وسُوءٌ على غيرِهِنَّ؛ لقوله تعالى على لسان امرأة العزيز: [مَا جَزاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءاً إِلاَّ أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيْمٌ]؛ وبذلك سُجِنَ يوسف - عليه السلام - ظلماً وكيداً من امرأة العزيز ! إذن؛ فكيد أولئك النِّسوَة أصبح سوءاً في عاجل الحال؛ وآجل المآل !

وأما كيد الرجال؛ فقد انقلب بالخير والعِزِّ عليهم وعلى غيرهم؛ فقد انقلب كيد إخوة يوسف – عليه السلام - خيراً له؛ إذ قال له إخوته: [تَاللهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللهُ عَلَيْنَا]، وذلك بعدَ أن كَادُوا له؛ فأصبح يوسف عزيز مِصْرَ بكيد إخوته، وبه أنْقذَ الله الناسَ من الجوع والقحط؛ ثم عفا عَنْ إِخوَتِه وقرَّبَهُم إليه؛ فأصبح كيدهم خيراً لهم، وعزةً ليوسف وأبويه.

وليُعلَم أنَّ الكَيدَ ليس صفة للرجل دون المرأة، ولا للمرأة دون الرجل؛ فهو كَصِفة الكذب والصدق، والشجاعة والجُبن، يتصف بها الرجال والنساء؛ والله تعالى أعلى وأعلم وهو أعزُّ وأحكم.